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日志

 
 

180条佛理  

2010-09-01 15:10:34|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
4、好好的管教你自己,不要管别人。
5、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
8、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9、修行是点滴的工夫。
10、在顺境中修行,永远不能成佛。
11、你永远要感谢给你逆境的众生。
12、你随时要认命,因为你是人。
13、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
14、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
15、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
17、今日的执著,会造成明日的后悔。
18、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
19、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
21、内心没有分别心,就是真正的苦行。
22、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
23、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
24、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
25、每一种创伤,都是一种成熟。
26、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
27、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
28、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
29、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
30、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
31、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
32、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
33、修行就是修正自己错误的观念。
34、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
35、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
36、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
37、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
38、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
39、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
40、你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
41、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
42、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
43、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
44、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
45、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
46、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
47、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
48、能说不能行,不是真智慧。
49、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
50、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
51、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
52、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
53、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
54、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
55、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
56、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
57、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
58、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
60、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
61、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
62、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
63、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
64、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
65、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
66、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
67、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
68、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位5官端正的人。
69、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
70、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
71、与人相处之道,在于无限的容忍。
72、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
73、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
74、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
75、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
76、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
77、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
78、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
79、你要感谢告诉你缺点的人。
80、能为别人设想的人,永远不寂寞
81、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
82、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
83、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
84、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
85、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
86、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
87、说一句谎话,要编造0句谎话来弥补,何苦呢?
88、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
89、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
90、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
92、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
93、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
94、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
95、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
96、沈默是毁谤最好的答覆。
97、对人恭敬,就是在庄严你自己。
98、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
99、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
100、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
101、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
102、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
103、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
104、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
105、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
106、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
107、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
108、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
109、慈悲是你最好的武器。
110、只要面对现实,你才能超越现实。
111、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
112、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
113、学佛就是在学做人而已。
114、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
115、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
116、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
117、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
118、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
119、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
120、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
121、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
122、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
123、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
124、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
125、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
126、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
127、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
128、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
129、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
130、禅:不可说,一说就错。
131、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
132、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。
133、若能一切随他去,便是世间自在人。
134、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
135、如果你能每天呐喊20遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
136、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己
137、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
138、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
139、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
140、大多数的人一辈子只做了3件事;自欺、欺人、被人欺。
141、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
142、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
143、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
144、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
145、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
146、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
147、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
148、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
149、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
150、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
151、世上的事,不如己意者,那是当然的。
152、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
153、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。
154、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
155、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
156、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
157、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
158、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
159、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
160、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
161、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
162、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
163、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
164、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
165、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
166、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
167、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
168、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
169、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
170、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
171、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
172、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
173、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。
174、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
175、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
176、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
177、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
178、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
179、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
180、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
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